陆川县是广西壮族自治区玉林市辖县，在自治区东南部、市境南部。东接北流市和广东省化州市，南连广东省廉江市，西邻博白县，北靠玉林市福绵区、玉州区。陆川之名最早出现在齐。南朝齐析合浦郡置陆川郡，治今北流县东南六靖。《中华人民共和国地名大词典》载“陆川，传因境内有“陆水”（6条河）得名。”这6条河，《广西地名词典玉林政区居民地》作出了具体的解释，是流经其境内的九洲江、米马河、沙湖河、榕江河、低阳河、清湖河，因六与陆谐音得名。
这个解释笔者认为不可信，首先，陆川之名出现时，治所不在今县城，六指今县境的6条河流，属无稽之谈。其次，如果六是指六条河，为何不写做六而是写作陆，按理说“六”字的写法比“陆”字简单，从语言交际的经济性原则及群众用字的特点来看，群众是宁用笔画少易写的字也不愿意用笔画多繁复的字，可事实却与之相反，不合常理。由此我们猜测，这个解释应该是后人不明其来源而生编硬造的。
那么“陆”是什么意思呢?探求地名的本源，有一个重要的方法，那就是因声求义。因为语言的产生要比文字的产生要早。很多地名在没有文字之前就产生了，有了文字之后，后人往往是根据发音选择音同或音近的字来记录。如此，我们首先要明确陆川之名的语源。陆川之名产生在南朝齐梁时，且陆川郡是从合浦郡分不出来的，当时这片土地为蛮蛮夷生活的地方。有史为证，《汉书·南蛮西南夷列传》载“合浦蛮俚”。《南州异物志》“俚在广州之南，苍梧、玉林、合浦、宁浦（今横县)、高粱（今广东阳江等地）五郡皆有之，地方数千里。”《后汉书·南蛮传》载“灵帝建宁三年，郁林太守谷永，以恩信招降乌浒人十余万内属，皆授冠带，开置七县。”又“光和元年，交趾合浦乌浒蛮反叛。'《太平寰宇记》“贵州（今贵港市），故西瓯、骆越之地……郡连数百里，有俚人，皆为乌浒诸夷率同一姓。”可见，古代有俚人、乌浒人生活在广西东南、南部一带，而且他们都是西瓯、骆越的后代。西瓯、骆越、俚、乌浒是汉族对早期壮族不同时期的称呼。
由此，我们可以判断陆川之名来自生活在这片土地的俚人、乌浒人，即我们今天所说的壮族。确定了名称的语源，那么含义则迎刃而解。
据罗常培先生考证，这些用“六"“禄”“禄”“绿”“陆”等来命名的地名，都是壮语地名。“六"“禄”“禄”“绿”“陆”是壮语lu:k」的对音，原意是“山谷”或“谷地”。
俯观六靖一带的地形地貌，确实多山间谷地，六靖街就建在山坳里的，山坳即山间平地或山谷。陆川的”陆“与六靖的“六”实际都是壮语的译音汉字，指山谷、谷地。陆川即有水的山谷。我们知道水是生命之源，有水才方便生产生活，满足饮用、灌溉、农耕和舟楫需要。泽水而居是古代人的重要居住特点，有水源的地方也易于发展为聚落。因此，俚人、乌浒人建居在有水的山谷符合常理。
实际上，汉族是在宋代之后才陆续迁入北流、陆川一带的，当地的壮族在与汉族长期的杂居中，受汉文化的影响而逐渐被汉化，但是壮文化被保留在地名以及语言中。
至今，在这片土地上仍可以寻觅壮文化的踪迹，如陆川地名中有六林、六楼、六崩等带“六”的地名80条，陆子田、陆楼、陆官冲等带“陆'字地名80条。陆川粤方言的声母有壮侗语独有的边擦音，主要出现在心母和小部分生母、书母、邪母字；词汇上吸收了不少壮语词汇，柚子称六卜、猴子称【犭马犭留】等等。
