自陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句之后，菊花就以它那高洁气质和素雅风姿跻身于文坛了。
千百年来，菊花与诗文画卷结下了不解之缘，下面罗隐的这首咏《菊》便是众多咏菊诗文中颇有特色的一篇。
《菊》
罗隐〔唐代〕
篱落岁云暮，数枝聊自芳。
雪裁纤蕊密，金拆小苞香。
千载白衣酒，一生青女霜。
春丛莫轻薄，彼此有行藏。
这首诗的大意：
西风飒飒，时值深秋，又是一年将尽的时候， 令人没想到的是，篱笆边的几株菊花竟然正开得十分热闹。
白色的菊花像白雪剪裁而成，那密密的花蕊纤细柔软，金色的菊花，花蕾刚刚绽开，清香才流溢出来。
千百年来，那些不入仕的人都以菊花为酒，因为菊花不畏严寒，即便是寒秋来临，它们也依然傲立在霜雪中。
春天的花草你没有必要因为开在春光里就沾沾自喜，似乎了不得，从而轻浮刻薄，其实呀，你开在春天，我作为菊花开在秋天，都是天定的，并不是自然厚爱你而薄待我，大家彼此都差不多。
首联两句犹如一幅秋菊图，铺现出时间地点和诗中吟咏的对象。
画面背景适值深秋时节，各路花仙早已悄然遁去难觅芳踪了。
秋风萧瑟之中，只有篱笆下的数枝秋菊迎着风寒，倔强地挺立着，散发着清新的芳香。
“聊”字突出了百花凋谢而只有菊花独立的情景。
颔联是作细部描绘，从色、味、形等几方面刻画白菊之花的神韵；
被剪裁得似雪花般玲珑剔透的纤纤花蕊，变戏法般地挂满了枝头，秋风轻拂，花枝轻摇，一簇簇苞蕾争先恐后地绽开了笑靥。
这两句诗近乎速写，寥寥两笔就将秋风吹拂中菊花次第绽开的动态勾勒出来，真可谓妙笔“生”花。
颈联分别以东晋陶渊明白衣送酒的的典故和仙女司霜的神话，写出白菊那高蹈遗世的情怀和驾霜御雪的能耐。
据《续晋阳秋》记载，晋陶潜性嗜酒，家贫而不能常得，潜“不为五斗米”而折腰，尝于九月九日于宅边东篱下菊丛中摘菊盈把，有白衣人送酒至，潜“即便就酌，酣饮而归”。
一个典故尚不能表全心志，诗人又信手拈来一神话传说，进一步赞美菊的高洁品格。
青霄玉女是古代神话传说中主管霜雪的神仙，一个“霜”字暗处传神，是菊一生青女霜?还是人一生青女霜?
尾联在警告春花不要自我狂妄而轻视白菊的同时，严肃地指出群花应各自尊重本来的生长规律和特定禀性。
菊花不慕闹春的清高气质，素洁淡远的情韵，傲霜挺立凌寒不凋的品格，秋菊的这诸种“行藏”，是春丛乞冀不得的。
暗寓诗人美好的精神追求、坚贞的品格和清高的情怀。并非凡俗之辈可知，这正是借花喻人、以物托志之笔。
诗题虽为咏《菊》，主旨也在赞颂菊花的高洁气质以抒心曲，全篇却不着一“菊”字，菊与“情”皆“神于诗”中，妙合无垠，表现出诗人独具匠心的高超的艺术技巧。
